马革裹尸的典故出于？马革裹尸出自哪个诗句

马革裹尸的典故出于

〖One〗、马革裹尸马革裹尸的典故出于的典故出于《后汉书·马援传》。以下是关于该典故的详细解释：故事背景：东汉初期马革裹尸的典故出于，马援是一位英勇善战的将领，为东汉王朝的建立和稳固立下了赫赫战功。马革裹尸的典故出于他曾率兵平定边境动乱，展现出卓越的军事才能和爱国精神。典故内容：马援在打了胜仗回到京城洛阳后，谋士孟翼向马革裹尸的典故出于他表示恭维。

〖Two〗、马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》。以下是关于该典故的详细解释：故事背景：东汉初期，马援是一位英勇善战的将领，为东汉王朝的建立和巩固立下了汗马功劳。他后来又被封为伏波将军，率兵平定边境动乱。典故内容：马援在打了胜仗回到京城洛阳后，谋士孟翼向他表示恭贺。

〖Three〗、马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》。以下是关于该典故的详细解释：故事背景：东汉初期，马援是一位英勇善战的将领，为东汉王朝的建立和巩固立下了赫赫战功。他后来又被刘秀封为伏波将军，继续为国家的边境安全贡献力量。

〖Four〗、马革裹尸的典故出于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》，主人公是东汉初的名将马援。

〖Five〗、马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》。故事内容为：东汉初期，马援英勇善战，为东汉王朝立下汗马功劳。后来，他又率兵平定边境动乱，被光武帝刘秀封为伏波将军。过了三年，马援打了胜仗回到京城洛阳，谋士孟翼向马援说了几句恭维话。

马革裹尸的典故出于马革裹尸的典故出自哪里

〖One〗、“马革裹尸”的典故最早出自于范晔的《后汉书·马援传》。原义是死于战场后马革裹尸的典故出于，用马皮把尸体包裹起来马革裹尸的典故出于，比喻为国家战死疆场。A项错误马革裹尸的典故出于 ，曹操，沛国谯县（今安徽亳州市）人，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，是曹魏政权的奠基人。B项正确，马援，字文渊，扶风郡茂陵县人，东汉初著名将领，东汉开国功臣。

〖Four〗、马革裹尸的典故出于《后汉书·马援传》。以下是关于该典故的详细解释：故事背景：东汉初期，马援是一位英勇善战的将领，为东汉王朝的建立和稳固立下了赫赫战功。他曾率兵平定边境动乱，展现出卓越的军事才能和爱国精神。典故内容：马援在打了胜仗回到京城洛阳后，谋士孟翼向他表示恭维。

马革裹尸的典故的来历(马革裹尸出于哪位历史人物)

〖One〗、马革裹尸马革裹尸的典故出于的典故来源于东汉老英雄马援。典故背景马革裹尸的典故出于：马援是东汉时期的一位杰出将领，以骁勇善战和坚定的报国之心著称。公元41年，马革裹尸的典故出于他因平定边境叛乱立下赫赫战功，被汉光武帝刘秀册封为伏波将军。典故内容：据《后汉书·马援传》记载，马援在被封为伏波将军后，回到京都洛阳，面对亲朋好友的奉承话，他并未沾沾自喜。

〖Two〗、马革裹尸的典故主人公是东汉初的名将马援，故事介绍如下：典故来源：马革裹尸这一典故出自《后汉书·马援传》，原文为“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪？”，表达了马援决心为国捐躯、战死沙场的豪情壮志。

〖Three〗、马革裹尸的典故由来如下：来源人物：马革裹尸的典故来源于东汉名将马援。典故背景：马援年轻时曾为官，后因故逃到甘肃一个僻远的乡村。在汉光武帝时期，他奔赴沙场抵御外族侵略，多次立下战功，被封为伏波将军。当威武将军刘尚在贵州阵亡后，光武帝十分担忧战局，此时已年过花甲的马援自愿请求出征。

〖Four〗、马革裹尸的典故由来如下：来源人物：该典故来源于东汉名将马援。马援是一位英勇善战的将领，曾多次立下战功，被封为伏波将军。典故背景：在威武将军刘尚在贵州阵亡后，光武帝十分担忧战局。此时，年过花甲的马援自愿请求出征，以保卫国家。

〖Five〗、马革裹尸的典故出自南朝·宋·范晔的《后汉书·马援传》。以下是关于马革裹尸典故的详细解释：含义：古代出征的将士在阵亡后，其遗体常被以马皮包裹，然后载回营地或运回家乡安葬。这一习俗象征着将士们视死如归的决心和勇气。来源：该典故直接来源于东汉初年的名将马援。

〖Six〗、马革裹尸（拼音：mǎ gé guǒ shī）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝范晔《后汉书马援传》。马革裹尸的原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻英勇作战；在句子中可充当作谓语、定语、宾语；含褒义；也作裹尸马革。

马革裹尸典故的由来

〖One〗、马革裹尸马革裹尸的典故出于的典故由来如下：来源人物：马革裹尸的典故来源于东汉名将马援。典故背景：马援年轻时曾为官马革裹尸的典故出于 ，后因故逃到甘肃一个僻远的乡村。在汉光武帝时期，他奔赴沙场抵御外族侵略，多次立下战功，被封为伏波将军。当威武将军刘尚在贵州阵亡后，光武帝十分担忧战局，此时已年过花甲的马援自愿请求出征。

〖Two〗、马革裹尸一词出自《后汉书·马援传》，马援是东汉时期有名的将军，他的功绩是边境平乱，他为人谦逊，对于功名没有太大的追求，只希望战死沙场，也不用棺材装尸体，只用马革即可。马援是东汉初年的名将，他为东汉王朝的创建立下了汗马功劳。

〖Three〗、马革裹尸的典故由来如下：来源人物：该典故来源于东汉名将马援。马援是一位英勇善战的将领，曾多次立下战功，被封为伏波将军。典故背景：在威武将军刘尚在贵州阵亡后，光武帝十分担忧战局。此时，年过花甲的马援自愿请求出征，以保卫国家。

〖Four〗、马革裹尸典故的由来是源于东汉名将马援的壮志豪言。典故背景：马援是东汉时期的一位著名将领，他年轻时曾为官，但因故逃亡至甘肃一个偏远的乡村。在汉光武帝时期，他积极投身战场，抵御外族侵略，屡建战功，被封为伏波将军。

〖Five〗、来源：该典故直接来源于东汉初年的名将马援。马援以英勇善战著称，为东汉王朝的建立立下了赫赫战功。他曾发表过著名的战场宣言，表达了对英雄生命价值的深刻理解和对视死如归精神的坚定诠释。

〖Six〗、马革裹尸的典故如下：典故含义：马革裹尸是指用马皮把尸体包裹起来，指英勇牺牲在战场。典故来源：这个典故出自南朝·宋·范晔所著的《后汉书·马援传》。东汉初的名将马援，英勇善战，为东汉王朝的建立立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。马援在老年时，仍请求出征北方匈奴。

马革裹尸是出于谁的典故?

〖One〗、马革裹尸马革裹尸的典故出于的典故出于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》马革裹尸的典故出于，主人公是东汉初的名将马援。典故详情马革裹尸的典故出于：- 成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》中记载，马援说：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪？ ”意为男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬。

〖Two〗、马革裹尸的典故出于古代名臣马援的故事。具体来说：来源：该典故出自《后汉书·马援传》。故事背景：马援字文渊，是扶风茂陵人，他自幼丧父但志向远大。在一次凯旋归来时，面对智谋之士孟冀的祝贺，马援表达了对国家边疆安定的忧虑，并决心再次出征。

〖Three〗、“马革裹尸”的典故最早出自于范晔的《后汉书·马援传》。原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻为国家战死疆场。A项错误，曹操，沛国谯县（今安徽亳州市）人，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，是曹魏政权的奠基人。

〖Four〗、马革裹尸这个典故源于东汉时期的名将马援。以下是关于该典故的详细解释：来源：马援是东汉初年的著名军事家，因病在军中去世，由于条件限制，他的尸体无法运回故乡安葬。为了尊重他的战功和贡献，他的战友们用马皮将他的尸体包裹起来，这就是“马革裹尸”这个典故的来源。